朱迪·格雷尔

主演：布丽特·罗伯森,乔治·克鲁尼,拉菲·卡西迪,休·劳瑞,托马斯·罗宾逊,皮尔斯·加格农,蒂姆·麦格罗,朱迪·格雷尔,凯瑟琳·哈恩,科甘-迈克尔·凯,洛奇林·莫
简介： blackmilk studio制作，原创科幻短片选集系列《千阳》(a thousand suns)第一季共6集，展现了人类未来的大胆愿景，我们最疯狂的梦想和最黑暗的恐惧。每个故事都是为了激发想象力，邀请观众凝视宇宙深渊，直面我们今天行为的后果。 第六集《明日世界》(tomorrow land)我们完蛋了。这部短片是导演给他最喜欢的公司的一封情书。他真的很喜欢这公司。

主演：丽芙·泰勒,朱迪·格雷尔,卡梅隆·莫纳汉,诺亚·西尔弗,麦迪逊·贝蒂,埃林·维赫米,布雷特·德尔布罗诺,安德鲁·波尔克,小弗莱德·托利维
简介：从记事开始，就发现身边的人好像对死亡有着一种说不出的恐惧和忌讳，甚至于有人在节庆时间的说到“死”都会被周围的人训斥。在这种恐怖的氛围下，我们又悲哀的发现，无论是襁褓中的婴孩还是耄耋老人都将不可避免走向生命的尽头。 我好像问过很多人一个问题“一个人选择自杀是想开了还是想不开啊”，我收到过关于不同答案以及相关的解释，但是我能想到的是一个人对生有多大的眷恋，那相应的对死亡就会有多大的恐惧，乍一听好像是“听君一席话，胜听一席话”的废话文学，实际并不然。从古至今不乏有坦然甚至是潇洒面对死亡的人存在，无论是庄周在妻子死后一边敲盆，一边歌唱，还是无数烈士慷慨赴死只为民族解放。前者是觉得妻子是到另外一个地方享乐去了，而后者想到的是不久的将来国家独立，人民翻身成为了国家的主人。 显然我们害怕死亡更多是因为这个词在很多人理解中意味着结束，作为生命体对于社会价值上的终结，而很少是死亡本身。说到这里不由想到《寻梦环游记》中所说，人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去；第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。所以我们比起害怕死亡更害怕忘记。 还经常看到一句话，人最怕的不是死亡，而是后悔。当这种后悔，在生命尽头无法得到弥补，就成了彻头彻底的遗憾，最后一种叫做“死不瞑目”的凄凉感凸显出来。传说“死不瞑目”的人会变成地府都不收留的孤魂野鬼，显然这离谱的过分，但是我们能很清晰收到这种遗憾带来的恐惧。 回归到临终关怀本身，不少人在死亡面前大概都会经历五个阶段，从最初的否定阶段，对于疾病的严重性尚无思想准备，否认是为了暂时躲避病症带来的压迫感。到第二阶段的愤怒阶段，病情趋于严重，难以否定时，病人表现出生气、愤怒、怨天尤人的情绪迁怒于其他人。紧接着是第三阶段的乞求阶段，病人存在发生奇迹的幻想，努力配合治疗，提出种种要求，要求活到完成某些重要的事情等。第四阶段便是抑郁阶段，当病人知道气球无效，直到死亡无法逃脱，便进入重度抑郁阶段。最后便是接纳阶段，这一阶段的病人准备接纳随之而来的一切，对即将面临的死亡有所准备，心情相当平静。能够在面临死亡时第一时间选择接纳的少之又少，而临终关怀就是为了病患在最后一程尽可能少一些痛苦，多一些平和，从而提高临终前的生存质量。而另外有一部分病患要想继续生存下去需要经过煎熬又漫长的治疗过程，摆在面前的就是比较低的生存概率对赌低的痛苦的治疗过程与较低的生活质量。病人可以选择放弃治疗，可是矛盾的就是在中国死亡不是一个人的事情，作为患者本身自己反而无法决定自己要不要治疗，我不由得感受到了生命的悲哀。出生时没有人问过我们是否愿意来到这个世上，等到死亡前居然也要剥夺选择的自由。 站在今天，远远的看去，死亡它一步步向我走近，好可怕但是好像又没什么好怕的。

主演：亚当·桑德勒,詹妮弗·加纳,安塞尔·埃尔格特,罗丝玛丽·德薇特,朱迪·格雷尔
简介：第二部 打造中的男人 本部收录了莫瑞?史丹于2020年以“打造中的男人”（men under construction)为题，透过在线方式为台湾荣格社群进行的演讲实录，于9月19日进行上半场（本书第四章），9月26日举行下半场（本书第五章），由本书译者王浩威主持。 第四章 上半场人生：母亲与父亲的孩子 引言 王浩威 我们要感谢莫瑞老师的，不只是对台湾荣格心理发展小组的支持。国际荣格心理学会（iaap)的莫瑞?史丹、汤玛士和珍?克许，汤姆·凯理，约翰?毕比，约瑟夫·坎伯瑞和其他许多大师，对台湾荣格心理学学会的发展都有极大的贡献。到目前为止，台湾已经有十四位荣格分析师，而整个华人地区更是不得了。而即便在当前肺炎悲剧大流行之际，莫瑞仍透过教学来帮助华人的心理专业人员。他是最早来进行培训工作的老师，培训那些和当年的我一样——在十多年前对荣格理论还几乎一无所知的心理治疗师。 莫瑞提到他将在今年（2020)年底发行一本新书，就是本次演讲的主题：打造中的男人（即本中译本《男人?英雄?智者：男性自性追寻的五个阶段》)。我试着读这本书，发现这是根据莫瑞约莫在八〇年代还定居芝加哥时的系列演讲所集结而成的书。在这里，我必须先谈一下荣格心理分析在美国发展的背景。 大部分的人应该都知道，七〇年代美国开始出现许多的人权运动，其中包括女性运动在内。这不仅限于美国，在西欧也是如此。当美国妇女运动开始之初，就有所谓的“女性主义者的敌人名单”，其中列出的敌人之一是西格蒙特?佛洛伊德。当时，女性主义者所控诉的佛洛伊德，以现在精神分析来说是指古典心理分析法。因为佛洛伊德放弃了他的早期理论，即诱惑理论；他推翻自己早期案例报告的说法，反而认为所有造成疾病（主要是歇斯底里）的性创伤都不是真的。基于这些案例，他与布洛伊尔合写了《歇斯底里研究》一书。他们在书中说，歇斯底里症是由性创伤引起的，也就是当时“诱惑”所意谓的。但是几年后，佛洛伊德放弃了这一理论：他否认了所有理论，认为这只是小女孩的幻想而不是现实。因此在七〇年代左右，佛洛伊德被女性主义者视为“敌人”。当然，八、九〇年代，也就是二十年后拉冈（lacan)的理论从法国引入美国之后，情况又不一样了，后女性主义者拥抱了新发现的拉冈派精神分析。 在拉冈精神分析之前，美国的女性主义与荣格心理学之间有很多的互动。对于台湾的听众来说，最著名的一本书应该是罗伯特?布莱的著作《铁约翰》。安德鲁?沙缀斯在《政治心灵》一书中，回顾了受妇女运动影响后的男性运动。他把这些男性运动分为四种走向。其中之一是由詹姆斯?希尔曼领导的神话诗学运动，也许人们对布莱的《铁约翰》更熟悉，但是这些思想实际上是来自原型心理学（荣格心理学的一支）的创始人希尔曼。 这也就是为什么，我会认为莫瑞当时的研讨会著作有着重大的意义。从我的理解来说，莫瑞从古典派荣格心理学重新出发，对于男人如何适应这些新的情况，以及如何重建自己的男性气质和个体化历程，提出了他的观点。这和希尔曼的理论是大相径庭的。希尔曼为荣格心理学的发展做出了很大的贡献，但他放弃了荣格著作中有关个体化/自性化的概念。阅读莫瑞这本书，我们会发现这样的论述更忠于荣格原来的著作。莫瑞从更荣格的观点来讨论男人。对于莫瑞来说，男人面对着这些当代的困境：一方面是每个男人如何面对自己的个体化问题；另一方面，也就是个体化的一体两面，男人又该如何面对当代的正义处境，包括女性运动等的许多挑战。 因此，这本书的重要性真的是相当不可思议。非常感谢莫瑞为我们重新进行同一主题的讨论。我不确定我的看法是否一定正确，但我尽力强调这本书的重要性。 男性个体化历程概览 本书（第一部）是根据一九八〇年代我在芝加哥荣格学院所做的一系列演讲写成的。在那一个时代，有关男人的许多面向都遭到质疑，包括男人的价值、男人的身分认同、男人在社会中的地位等，所有这些都因为发生在美国文化与整个世界中的妇女运动以及各种进步的运动而打乱了。因此，男人们不得不对自己和自己前进的方向重新思考。因此这是一个尝试，依循古典荣格的思想，概念化男人的个体化历程，也就是将男人生命的一生发展样貌概念化。 我想先谈谈个体化，这个主题我花了很多时间从许多不同方面进行思考。个体化来自于荣格理解到人类有个心理发展历程在持续进行，包括了男人和女人，无论他们自己知不知道，都有个程序在背景脉络中作用着，在无意识深处终其一生进行着。它从子宫开始，在婴儿期持续着，经历青春期、成年初期，中年危机，然后进入荣格所说的“下半生”。 在这些阶段中，每个阶段都有不同的任务，随着人类的发展而面临不同的心理挑战。在这本书中，我关注的主要是男性的发展，即男性的个体化过程。男人也好，女人也好，在心理上和精神上，终其一生都持续发展着。在人类文化中，心理发展是相对比较新的观念，可以说是在十九世纪有了心理学以后，人们才开始思考人格是如何发展的。然而，人类显然在此之前就是持续发展的，在生命的过程里，他们的生理不断发展和变化，从小小尺寸开始，变大，接着走下坡，然后变老。 那个有名的问题，狮身人面的史芬克斯（sphinx)提出，而伊底帕斯回答的问题：“是什么动物在年轻时是四只脚走路，成熟时两只脚，年老时三只脚，在这生命的三个阶段？”答案是：“人类。”人们先是以四肢爬行，然后直直站立，开始用两条腿走路，变老时，不得不握住棍子或拐杖，于是走路三只脚。人们对生理上的发展有相当古老的认识，但关于心理的发展却相对较新。 将心灵视之为不同于或是在生理发展之外的过程，则是相对较新的兴趣。这个兴趣由十九世纪的心理学家开始，包括佛洛伊德，他研究儿童的发展，提出性心理发展的阶段理论，包括肛门、口腔、阳具/伊底帕斯期。对佛洛伊德来说，到孩子五岁或六岁的时候，性格的发展或多或少已经完成了，之后的一生则或多或少地重复了早期童年所铺好的道路。而荣格则不同意这一点，其他许多心理学家亦然。 荣格认为这一点是不对的，心理的发展应该是贯穿人的一生。我们有前半生，也有后半生。随着身体的成长和年龄的增长，在三十或四十岁时达到顶峰，然后像太阳一样抵达顶点，接着开始下降。而这时个人开始看向生命的终点。在此之前，一切都是向前进、向上爬，并且不断增加的，接着，对生命有限性的认识开始不断提高，人们知道生命不是永恒的，将在某个时刻结束。因此，为死亡做准备成为一个人意识中相当重要的部分。哲学上的确就是如此；苏格拉底也给予同样的教导。荣格曾说过，分析是为死亡做准备。因此从这个意义上说，人生的第二个部分与前半部是相当不同的。 我想谈谈个体化这个观念，尤其是临床上的运用。这个发展的观念究竟是如何影响我们的临床实务工作？这是个实际的问题。理论上来说，对于生命各个阶段的发展，人们已经做过许多研究。然而，身为荣格分析师，当我们面对患者时，又该如何运用个体化的观点？关于这一点，我想在这次演讲中带大家想一想，并且稍微谈一谈。因为个体化这个观念，是一个非常实用的观念。这是一个理论、你可以说这是一个假设、一个想法，但它同时也有着非常实际的应用性。 当我在临床工作中第一次见到某个男人时（现在我要谈论男人了），我立即会开始想，这个人的个体化历程已经到了哪里？从个体化的观点，他有了怎样的成就？现在的位置在哪里？停滞了吗？被卡住了吗？有遗漏什么？他是领先还是落后？因此，首先想要知道的是，究竟他的年龄多大？关于我想知道的这个问题，或多或少可以从他的身体和表现中察知，但我还是想确切知道他的年龄。 如果他是二十四岁，而不是四十八岁或六十二岁，那对我来说将会是大大不同的。为什么呢？因为从心理发展的角度而言，我们对四十八岁男人的期待，相较于二十四岁的人会有很大的不同。因此，荣格分析师会透过受训所得到的能力来加以评估：这位患者个体化的历程已经到了哪里？如今，透过研究和临床经验，我们明白了个体化是沿着几条路线发展的。 至少有两条路径：有意识的，和无意识的个体化历程。我想知道的是，两者是否符合，是否彼此对齐？如果它们不符合，则意识和无意识之间会发生冲突。如果它们符合，那么我们可以在临床工作中进一步促动个体化的发生。例如，如果意识层面的个体化只到青春期，但无意识的个体化是高要求的，近乎五十岁，冲突就会存在。为什么意识只有二十四岁，而无意识却已经发展到五十岁？我只是提出这一点作为概括的说明，但是生活的每个阶段都有着与其他阶段不同的任务；如果这些任务在人生的适当阶段没有完成，以后迟早还是必须完成的。 个体化的过程是不能作弊的。你不可能靠假装一下就躲开这些任务。您不是做，就是不做。如果不这样去做，就要付出代价，而代价就是严重的精神官能冲突。荣格甚至说，如果你不遵循自己的个体化道路，它可能会杀死你。它会让你生病。它可能导致无意识启动的自杀行径。所以，留意个体化历程究竟是要前往怎样的方向，以及目前所到达的位置，是十分重要的。这一点完全不能轻忽。这不仅仅是一个有意思的想法，在临床工作，这个部分其实是要非常注意的。我将举例说明个体化可能出现的问题，特别是个体化不同阶段的问题。于此，我打算描绘个体化的路径：我们究竟能否拥有如此的视野，足以涵盖整个范围，完善且全面地勾划出从出生到死亡的个体化历程？这其中有哪些阶段，而各阶段又该有怎样的任务？ 关于这样的思考模式，我们当然并不是全然陌生的。著名的美国精神分析师艾瑞克?艾瑞克森，在我们那一个时代的学生，都阅读了他的著作，尤其是有关青春期和身分认同的著作。艾瑞克森提出了人生的八个阶段，从早年到晚年，他可以说是研究整个人生的心理学理论家。他还提出每个发展阶段应该的任务。他比较强调社会心理面向的发展，即个体与社会、周遭世界的关系如何经历不同的阶段，相当的程度是取决于与母亲的关系，与同伴的关系，与文化的关系，以及其他种种关系。 而荣格个体化的想法则比较是在心灵内的个体化。而且荣格本人并没有以精确的方式来定义个体化，经常只是将个体化分为人生的前半和后半。一言以蔽之，在生命的前半部分，主要任务是发展自我（ego)；在后半部分，主要任务则是发展自我与自性之间的关系。然而这两半，其实是可以更进一步分成不同阶段，其中埃里希?诺伊曼在人生的前半部分就进一步说明整个分化的过程，介于他所谓的母爱阶段（matriarchalperiod)和父爱阶段（patriarchal period)之间。在青春期以前的人生第一部分，大致是由母亲原型所决定的。而在这以后的阶段，包括青年到中年阶段，主要则是由父亲原型所决定。然后生命的后半部分就是他所谓的“向心整合”，是由与自性的关系所决定的。 他透过荣格的概念来讨论个体化的过程，我自己非常推崇诺伊曼的作品。他许多的书都是经典：《大母神》《意识的起源和历史》,也包括《邱比特与赛姬》（这本书是他对女人的发展、对女性个体化历程的贡献之一，书中运用了古典希腊神话阿穆尔（amor，邱比特）和赛姬（psyche)的神话。因此，我是以荣格和诺伊曼为基础来思考，试图绘制出一幅男性心理发展的样态图，从在子宫内受孕到离开这个星球的此生，进入下一阶段的灵魂生命和来世，那些阶段的个体化我不会纳入讨论，但在未来某个时刻去做会是件有趣的事。在来世，我们是否还继续个体化？ 因此，“男人打造中”。正如王浩威医师的引言所指出的，针对现代和后现代时代的男性已有许多讨论。讨论之所以如此激烈、热烈和迫切，是因为父权文化正在崩溃，开始发生许多变化。如今我们正走向世界文化的阶段——我相信，荣格相信，很多人也都已经想到的：父权体制将不再主导。在父权体制下，男人应该是怎样的人，他们的角色是什么，他们的发展应该是什么样，都是很清楚的。基本上，年轻男人接替在文化中、在家庭中父亲扮演的角色：要结婚，拥有一个家庭，主导这个家庭，而且是政治学、经济学还有研究界和学术界的主导人物。然而这一切都在改变中。这个变化是很快的，并且在集体的世界中产生了极大的动荡。男人因此十分受到威胁，也开始感到茫然：我的角色究竟是什么？我无法生育孩子，我要靠女人来传递我的基因。我在社会中的角色究竟是什么？针对人生的进展和发展，我又该思考些什么？ 因此，随着父权体制的改变，问题也就变成：在人类心灵的深处，是否存在一种对心灵而言是天生自然的发展次序或图式，能够以有组织的方式引领男人从第一、二、三、四的阶段，带进第五阶段？男人是否有着个体化发展的原型？我们可以发现这种原型模式吗？荣格创建原型理论时，他试图往深处走，走入比个人无意识更深，也比文化无意识更深的境界，而称之为集体无意识。这个心灵层次是所有人类共有的，是与生倶来的。这些都是我们诞生在世上就存在的结构、历程和潜力，在我们的生命发展中扮演着一定的角色，就像我们计算机内建的固定程序一样。它们一直持续运行着，而我们是否能发现究竟是什么样的程序，深植于我们由基因和精神所建构的计算机里？ 因此，原型理论试图要找出所有人类的共同点——能够随着文化和个人体验而成为许多不同的形式，犹如同一主题有种种变奏，其基本模式是什么。但是基本的主题，也就是中心主题(motifs)，是每个人共有的。我们是个物种，一个属于哺乳动物的物种；我们属于动物界，在基因和体质上有很多的共同点。另一方面，我们也都是个体。我们是独一无二的，我们每一个人都不同于其他的人。这个星球有五十亿的人口，然而没有两个人是完全一样的。因此，这是个悖论：我们究竟在哪些方面具有独特性，可以拥有实现任何想望的自由；我们又是在哪些方面，并不具有独特性，而且是受到编程和控制的？如果我们已经有一定程度是编程的，那么最好了解这程序，顺势行动，而不要与它对着干。 当你朝着程序逆向行动，将会与自己，也与自性想前往的方向陷入严重的冲突；你的生活会变得空洞而无意义，感觉不太有目标。如果可以与程序保持和谐，会感觉自己活出了自己的天命。你会开始觉得这才是自己应该做的，是应该成为的人。如果人们感觉自己与本质天性合一，人们对自己的感觉将会有很大的不同。 因此，是“打造中的男人”，我们生来具有潜力，但也必须努力去实现这些潜力，它们不会自动安装到位。我们必须与它们一起合作、一起工作，我们必须负责属于我们的部分。自我有责任发现我们的本性是什么，我们的本能要的是什么，我们的直觉告诉我们什么，而我们正在展开的自性模式又是什么，又该如何努力去追随。因此，横在自我和自性之间的这个过程，也就是个体化历程。 这本书的（原文）标题“打造中的男人”，是源于我很小的时候，大约十四岁，在学校时的经历。我们当时教科学的老师是一位令人印象深刻的女士，博学多才，充满启发性，但未婚。她是一位女性知识分子，在那个时代，那样的文化，女性知识分子可能很难找到合适的伴侣。但是她对寻找朋友、伴侣，一直都很感兴趣。因此，有一天在路上开车，停下来喝了杯咖啡。她注意到停在那里的一辆汽车有个标志，这车是美国海军陆战队的军用车辆，上头有个标志写着“‘我们打造男人’。因此，如果你想成为男人，加入海军陆战队吧，我们会让你成为男人。”她于是走进咖啡厅，看见海军陆战队队员，于是走到他们的桌子旁，然后说：“我要你们给我打造一个男人。”他们困惑这女人在说什么。但她确实希望能有个足够强壮、足够巨大的男人进入她的世界成为伴侣。她不想要软趴趴的男人，她要强壮的男人。而这就是这本书标题的来源，“打造中的男人”，因为我们男人终其一生都是在打造的过程中。男人并非生来就是完整的，我们只是天生有着变成完整的潜力。在生命的过程中，如果要达到完整，我们必须通过某些发展的阶段，而这就是我在这本书中想要讨论的内容。 在这一讲，我想讨论男性终其一生个体化历程中的前几个阶段。 "

主演：娜塔莎·雷昂,克里·杜瓦尔,奥布瑞·普拉扎,朱迪·格雷尔,弗莱德·阿米森
简介：来源：环球网 获取视频信息失败 " 据英国《每日邮报》12月22日报道，美国加利福尼亚州弗雷斯诺一名女子近日分享了自己让男友在工作的整个过程中都跟她视频通话，被网友称为“疯子”。视频显示，女子内拉（nela）让男友何塞·马西亚斯（jose macias）在工作的12小时里与她保持视频通话，可以看见何塞在亚马逊仓库里正在包装，而内拉自己则在家里洗碗。她写道：“我男朋友需要在12个小时的轮班时间都与我facetime，不是因为我不信任他，而是我不信任其他女性。”内拉的视频发布后获得了超过400万的浏览量，有网友评论说：“好吧，这太疯狂了。”另一个人写道：“如果他要欺骗，不管你怎么看着他，他都会欺骗你。”

主演：玛吉·吉伦哈尔,汤姆·麦卡锡,朱迪·格雷尔
简介：2017年，《人民的名义》开播，以检察官侯亮平的调查行动展开叙事，讲述了检察官维护正义，查办贪腐案件的故事。 这部剧一开播，收视率便突破8%，刷新了近10年来卫视收视最高纪录，也成了中国电视剧行业的新标杆。 " 珠玉在前，第二部《人民的正义》也马上投入拍摄，同样讲述了检察官们不畏强权和威胁，坚守自身职业操守的故事。 但是，自从《人民的正义》拍完后却积压两年，历经多次改名和重新剪辑，才终于和大众见面。 " 就在12月13日晚上8点，《人民的正义》再次改名为《巡回检查组》，在没有任何宣传和预告的情况下，在芒果台悄悄播出了。 虽然零宣传开播，但看首集却能发现，这部剧老戏骨云集，还有三大惊喜看点，说不定可以成为继《人民的正义》后的又一爆款。 " 一、延续《人民的名义》老班底，制作精良 《人民的名义》和《巡回检查组》都是由最高人民检察院影视中心和金盾影视中心出品，背景强大，资金充足，没有后顾之忧。 两部戏的总监制都是李学政，导演都是李路，在整个剧集的制作上，力求严谨，不会出现重大buga。 " 不过，两部戏的编剧并不是一个人，要知道，一部戏的成功，编剧绝对占有重要地位。 《人民的名义》是由周梅森担任编剧，周梅森经历过动荡时期，对国内的形式变化非常了解，而且他非常擅长创作官场小说，在像读者揭示生活本质的同时，还能社会现象进行深层次讨论。 周梅森的作品中，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，但却能深入人物灵魂，展示人性最本质的东西。 " 《巡回检查组》的编剧是余飞，虽然年龄比周梅森小一些，但他也曾担任过《永不消逝的电波》《重案六组3》《刑警的故事》等作品的编剧。 两位编剧相比较来说，周梅森适合写官场和人性，而余飞更适合写案件侦破，两人各有所长，最终的结果只能由观众说了算。 但有如此精良的制作班底和编剧，相信两部剧都不会差，观众可以拭目以待。 " 二、实力派老演员云集 《人民的名义》播出时，可谓引起了空前热潮，一大批老演员都因此受益，爆红空前。 吴刚的表情包，侯勇的吃面，高育良的沉着冷静，许亚军的人面兽心，高小琴的优雅成熟，都成为当时热议的话题。 各位老演员们，倾情演出，都拿出了自己的最佳表现，也成就了一部精良的影视剧。 " 《巡回检查组》也不逞多让，刚一开播便看到了许亚军、高曙光、宋春丽、“丁义珍”许文广、“赵瑞龙”冯雷、韩雪等演员，每一个都是实力派。 在第一集中，这些老演员们便悉数登场，仿佛预示了后面的故事情节，注定是大咖们之间的较量。 " 三、故事情节刺激高能 《巡回检察组》首集开播便刺激高能，丝毫没有拖泥带水，整个故事从政法系统的一次表彰大会开始。 原本这是一个政法系统“合家同欢”的日子，却未料到竟然被一个“送锦旗”的老太太（宋春丽饰演）给破坏。 " 宋春丽一出场，便将所有人从喜庆的“假象”中惊醒，这个老太太以“送锦旗为借口”接近政法系统的大领导，以此来为儿子伸冤。 一个为儿子冤死奔波多年却无果的老人，精神几近崩溃，看到大领导后像个疯子一般，但却将一个平凡母亲无助的状态演绎的淋漓尽致，一下揪住了观众的心。 " 故事以此为开头，带出了一个获奖无数的检察官（韩雪饰演）；虽然有观众吐槽韩雪的表演略显拘谨，但又老演员的衬托，相信她会渐入佳境。 " 还有最近因为《爱的厘米》而刷屏短视频平台的韩童生，饰演了省政法委张书记，其仪态、讲话和气质，都仿佛一位老领导，很传神。 " 曾在《人民的正义》中有亮眼表现的许亚军，在首集中也有亮相，饰演一位叫“严正义”的公安系统干部，其语气和神态与祁同伟很像，不知道后面会不会翻转？ " 还有《人民的正义》中因饰演反派而走红的“丁义珍”许文广。 在这部剧中依旧饰演是一位富豪，一出场便霸气全开，一打眼便是一个翻手为云覆手为雨的人物，为以后的剧情埋下了不少伏笔。 " 另外还有最近在《装台》中有精彩表现的尤勇，也是一位老演员，曾塑造过很多经典角色。 这次在《巡回检查组》中，饰演省检察院检察长袁宏伟，在后续的戏份应该不少。 " 去年在《庆余年》中翻红的高曙光，也出现在这部剧中，饰演刑侦总队队长边国立，一看就是个严肃的人，后续也会有很多亮眼表现。 " 其他的，诸如《人民的正义》中，饰演陈海的黄俊鹏，在上一部中躺了全集，这次终于可以露脸了，饰演检察院主任何树国。 " 男主角于和伟，在首集要结束的时候姗姗来迟，油腻长发，胡子邋遢，一看便是一个社会老油条。 在一帮穿着干练，打扮精神的公务人员面前，于和伟的扮相反而很出彩，笑点也很多，是整部戏的核心人物。 " 有了这些老演员的加持，大家能齐心协力钻研演技，有劲往一处使，一定可以继续创作一部良心剧作。 四：伏笔多，台词信息量大 宋春丽拿着锦旗给儿子伸冤，破坏了政法委的颁奖大会，还找到了张书记面前，这事儿大了，肯定需要应对。 张书记得知宋春丽要送锦旗，马上安排见面，但面对镜头却强调“这是得到了人民的认可”，一点不居功自傲，懂得施恩，一看就是领导做派。 " 得知老太太真实目的是告状，张书记又表示马上调查，又展现了自己大公无私的一面。 而另一个主角尤勇，在面对领导的质问时，没有直接喊冤，而是表示“恨不得找个地缝钻进去”，以此来表达“我不知情，我也是受害者”的心态。 " 张书记又转头问公安厅长许亚军，人家转头就甩锅，明确表示“这事儿应该是检察院解决”，意思是“和我们没关系”。 " 法院院长也马上赞同公安厅长的意见，一致对外，纷纷甩锅，表示“确实只有检察院才能解决”。 四五个大佬，仅仅用几句话，就完美还原了官场的“甩锅大法”，也表现了官场的生存法则。 " 虽然《巡回检查组》刚刚开播，但从制作团队、演员、剧情和台词上看，这部剧后续的故事应该也很精彩。 对观众来说，首集就能展现出这四大惊喜，也是很有吸引力的，对后期电视剧的收视率也会有很大帮助。 最近剧荒的小伙伴们，可以码起来，留着慢慢看了。 ——end——

主演：梅兰妮·林斯基,朱迪·格雷尔,贾斯汀·朗,瑞恩·菲利普,路易斯·古兹曼,帕特里克·杜菲
简介：恰逢乱世，芳华绽放。命途多舛，强者自渡。网易首款1v4非对称竞技手游《第五人格》演绎之星系列时装即将迎来全新成员——红夫人奇珍时装“斯嘉丽”！相近的人生起点，不同的人生终点，交汇于欧利蒂丝庄园，将为你呈现出一个有关爱、奋斗和自强的动人故事。 " 一生漂浮，随风而逝 于乱世中漂浮，于情感中漂浮，于取舍间漂浮，于物质与精神间漂浮······身处乱世，注定要不断漂浮，但即使有再多磨难，她也绝不下沉，而是继续骄傲飘扬。 你或许曾为《乱世佳人》中的分与合，爱与恨，苦难与不屈而沉醉、感叹、深思，但你可曾设想过，当这位女子走入庄园，面对紧张而激烈的追逐，面对各具特色的对手，她的命运，是继续随风而逝，还是绽放出令人惊艳的风采？ 乱世佳人，撕裂幻象 跌宕起伏的一生，令她明悟了一个道理——太多人都放弃了眼前的幸福，追求那些永不能使其快乐的幻象。而这幻象背后，或许正潜藏着无限的危机。 红夫人演绎之星时装“斯嘉丽”的华丽衣裙是由绿色天鹅绒窗帘制成的。尽管腰间垂落着窗帘吊穗，帽子上的装饰是一只黑色乌鸦，但在她的巧妙搭配下，丝绒的柔软与军装的立挺完美融合，让她延续高贵美丽形象的同时，还展现出了勇敢坚毅的气质。 " 衣着华丽的红夫人手持精致的匕首，锐利的匕尖令人胆寒，她将制造出令对手迷失的幻象，然后亲手将它们撕裂。 生于繁华，囿于动乱 红夫人与斯嘉丽的人生，有着惊人的相似之处，她们都生于富裕的家庭，在鲜花、珠宝和众人的艳羡中长大，同样都遭遇了剧变，在动乱之中遭遇一连串的重创。 " 两位佳人，一场乱世，她们的相逢，能否改变自己随风而逝的命运，让绿裙与幻象之舞，在庄园里曼妙上演？ 乱世中随风飘摇的宿命，等你来改写！网易首款1v4非对称竞技手游《第五人格》红夫人演绎之星时装“斯嘉丽”即将亮相，即刻登录游戏，欣赏她绽放出的最耀眼的光！ 【关于第五人格】 《第五人格》是网易首款非对称性对抗竞技手游。荒诞哥特画风，悬疑烧脑剧情，刺激的1v4的对抗玩法，都将给玩家带来全新的游戏体验。玩家将扮演侦探奥尔菲斯，在收到一封神秘的委托信后，进入恶名昭著的庄园调查一件失踪案。在进行证据调查过程中，玩家扮演的奥尔菲斯将采用演绎法，对案情进行回顾。在案情回顾时，玩家可以选择扮演监管者或求生者，展开激烈的对抗。而在调查的过程，无限接近事实时，却发现越来越不可思议的真相。 《第五人格》官方网站： https://id5.163.com 《第五人格》官方微博：网易第五人格 《第五人格》微信公众号：第五人格 《第五人格》官方贴吧：第五人格 《第五人格》网易大神：第五人格

主演：保罗·贝坦尼,索菲娅·莉莉丝,彼得·马克迪斯,斯蒂夫·扎恩,朱迪·格雷尔,玛格·马丁戴尔,斯蒂芬·鲁特,罗伊丝·史密斯,简·麦克尼尔,凯蒂·布鲁尔,汉娜·
简介：讲述1973年，少女贝丝离开南方乡村老家，前往纽约大学读书，她亲爱的叔叔弗兰克是位受人尊敬的文学教授，贝丝很快发现弗兰克是同性恋，和长期伴侣沃利住在一起，而这个秘密他隐瞒了多年。在弗兰克父亲/贝丝的祖父突然去世后，弗兰克不得不回家参加葬礼，并最终面对一个埋藏已久、他的整个成年生活都在逃避的创伤。

主演：格蕾丝·万德沃尔,朱迪·格雷尔,乌玛·瑟曼,贾德·赫希,Ben Geurens,莎拉尤·拉奧,克里斯·威廉斯,艾尔·马德里加尔,萨拉·阿米尼,维克托·沃尔夫,尼基尔·派
简介：　　朱莉·哈特回归执导，格蕾丝·万德沃尔回归主演，迈克尔·潘操刀续集影片的原创音乐，哈特与约旦·霍洛维茨共同操刀剧本。续集影片将围绕星星女孩进入一个更大的充满了音乐、梦想和可能性的世界展开。瑟曼将饰演洛葛仙妮·马特尔，星星女孩在她的旅途中遇到了马特尔，并对其非常欣赏。

主演：佐伊·达奇,朱迪·格雷尔,诺亚.雷德,泰德·路德齐克,
简介：每次一提到《红楼梦》中的贾雨村葫芦僧判葫芦案葫，就觉得这个案子是个天大的悬案，案子是贾雨村判的，主意是葫芦庙里的小僧出的，也就是当时贾雨村落难时的小和尚给出的，葫芦案指的就是一桩薛蟠杀人的事。 " 很整齐的一桩案子，贾雨村是官，状告的人是受害者，被告薛蟠潜逃，严格说失踪了，冯渊被打死，是当事人，谁都知道欠债还钱杀人偿命，官府发文抓捕就可以了，然后审判，这个案子就结了。 此案子的来龙去脉也很清楚，为了争取一个女人，就是后来的香菱，当初被人贩子拐走的甄士隐的女儿，长大后先卖给冯渊，后又卖给薛蟠，一箭双雕，结果就一个人，一个不让都想要人。 冯渊是逢缘了，一向喜欢男人男子开始近女色了，薛蟠也是看上了香菱的美丽，发生了争执，薛蟠是呆霸王，打得冯渊满地找牙，回家后三五天就一命呜呼。 " 这样一个三岁小孩子都会判断的案子，可为何就成了糊涂案子呢？葫芦里究竟卖的是什么药？ 原因就在于薛蟠财大气粗，朝里有人，官府不敢动，明知山有虎，谁还去送死，这一点门生已经拿出了护官符给贾雨村压压惊。 贾史王薛四大家族实力不容小视，区区一个贾雨村根本无法抗衡，何况这个小官都是人家给弄的，贾政和王子腾那面如何交代，一面是国家法律，一面是两个恩人，国法私情让贾雨村好为难，有苦难言，这个杀人犯的后台，一个是他舅舅，一个是他姨夫，都是贾雨村当官的后盾，实在是难，人生难得糊涂。 四大家族的护官符让贾雨村左右为难，不知所措，实在没了办法，后来这个门子出了一个馊主意。 " 让贾雨村虚张声势，假意抓人，门子私下操作，说薛蟠得了不治之症，无名病，在路上遇见冯渊，冤家路窄，也就一命呜呼了，给冯家赔点钱，多少都可以，冯家只认钱不认人，薛家有的是钱，最后给倒卖人口的安个罪，两全其美，装在葫芦里面谁知道？ 这就是所谓的葫芦僧判断葫芦案。这个章节是进了语文课本的，除了故事之外，自然有他的思想性。 当时官场的官官相为和腐败现象严重，导致了官员不能用法律维护正常社会秩序，无法行使相关权利，护官符超越了王法，只能让这些不法分子逍遥法外，同时说明当时社会阶级矛盾很尖锐，社会矛盾不光是因为护官符，更多是因为统治阶级的相关制度不完善，导致了这样的荒唐案件。 曹雪芹出生在康熙年间，是一个盛世王朝，社会稳定，经济繁荣，人口旺盛，这样荒唐的案子只能出现在小说里，雍正也是一个痛恨贪官污吏的人，而且自己也比较勤政，很多的措施都有利于社会发展，乾隆更就不用说了，康乾盛世，是一代帝王，如果按照曹雪芹的身世去讨论时代背景。那肯定逃不过这三个帝王时期。 " 末世也不存在于这个时候，如果说慈禧太后时期，那就是标准的封建末世，所以葫芦僧判葫芦案的历史背景是无从考究的，这样的案子作者只想说明一个道理。 一个人为官，如果不为民做主，不如回家种红薯，贾雨村饱读诗书，本应该取得成功，为官清廉，可是因为当时的这些个权贵，把这个读书人的一腔抱负，满腹经纶都被扼杀了，政治环境不纯洁，近朱者赤近墨者黑，官员意志不坚定，缺少正义感，岂能不糊涂。 这个事情超出了贾雨村的能力，就应该上报，贾雨村本应该立马报奏朝廷，说出缘由， 让皇帝做主，可他隐瞒事实，并且贾雨村是个虚伪的君子，也是个贪图名利之人，案子判了之后，立马给二位爷爷写信，告诉他们这事做的很漂亮，也立马把那个门子给发配到老家了，欺软怕硬。 " 贾雨村本是个纯洁之人，为官立场不坚定，见利忘义，被他人拉下了水，随波逐流，最终自食其果，成为阶下囚。

主演：莉莉·汤姆林,朱莉娅·加纳,马西娅·盖伊·哈登,朱迪·格雷尔,拉弗恩·考克斯,山姆·艾里奥特,伊丽莎白·佩纳,纳特·沃尔夫,约翰·赵,莎拉·伯恩斯,考林·加
简介：艾利（莉莉·汤普琳 Lily Tomlin 饰）曾经亦是诗坛之中有头有脸的人物，无奈时代变化如此之快，如今，她早已经成为了一名无人问津的过气诗人。偏偏祸不单行，不久之前，艾利刚刚和交往了四个月的女友分手，事业屡遭挫折，感情又如此不顺，此刻的艾利只想一个人安安静静的躲起来，谁都不想搭理。　　可是，天不遂人愿，艾利那十八岁不省事的孙女赛奇（朱莉亚·加德纳 Julia Garner 饰）来访，向外婆借钱堕胎，然而囊中羞涩的艾利连自己都顾不过来，哪还能拿的出余钱来救济这个闯了祸的姑娘？无奈之下，她只得开车载着赛奇，一一拜访从前的好友和女友们，向他们借钱。