余男

主演：欧豪,郭姝彤,张译,余男,郭晓东
简介：15日，在北京冬奥会单板滑雪男子大跳台决赛中，中国选手苏翊鸣夺得金牌。这是他在本届冬奥会上继坡面障碍技巧夺银后的第二枚奖牌。这也是中国代表团本届冬奥会的第六枚金牌。 " 本端记者在现场发现，就在苏翊鸣领取专属“冰墩墩”结束、观众陆续离场之时，首钢大跳台及时切换了一首《少年》。“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减；眼前这个少年，还是最初那张脸，面前再多艰险不退却，say never never give up，like a fire……” 两天后的2月18日，苏翊鸣将迎来自己的18岁生日。记者发现，在今天进入决赛的12名选手中，苏翊鸣是年纪最小的一位。出生于2004年的他，最终却取得了全场最好的成绩。《少年》这首歌，可以说既是对他小小年纪拼搏心境的生动描绘，更是对他今天完美表现、勇敢夺金的点赞。

主演：常征,段奕宏,余男,王景春,成泰燊,余皑磊
简介：《开端》中爆炸案的始作俑者，她是怎样的一个人。 首先，她原本应该是一名优秀的人民教师。在剧中，王兴德曾经这样对她说过，“带孩子回家吧，她最想的就是回家。何况，你还有你的学生，他们也是一份念想。”从这里我们可以推测，陶映红原本应该是一名很优秀的人民教师。她能够将学生当做的自己的念想，说明她也是十分爱她的学生。为什么在他们的孩子去世几年之后，他们才坚决的要报复呢？在爆炸解除了之后，李诗情从网上看到了一段视频，是关于陶映红的女儿王萌萌死前要下公交车的一段视频，评论区中没有人关心死者，没有人想过失去孩子的父母内心有多么的悲伤，没有人想过失去孩子后，这个家庭要如何维持下去。网上的一些人，他们认为在网络背后就可以随意评价他人，甚至用最恶毒的语言去评价他们所不知道的事情。 "让老实人发疯，这是社会的悲哀 在我看来，这才是摧毁他们的最后一根稻草！ 人生有三悲，最大的悲苦就是老年丧子。作为独生子女的父母，一旦失去孩子这份悲痛也许会更甚。因为孩子是他们全部的寄托，是他们全部的念想。在他们失去了孩子之后，在自己反复调查多次，没有确切的结果之后，他们已经接受了现实。就像她的丈夫王兴德所说的， 他们的孩子在等着他们带她回家，她最想的就是回家。带他们的孩子回家，安息。他们在失去女儿之后，最低的要求是让孩子安息。网络让他们的女儿无法安息。 为什么中国古代说死者为大，让死者安息。让死者无法安息，这才是悲剧的诱因吧！ "这是一个失去孩子的母亲 "已经对社会失去希望 "

主演：吴京,余男,倪大红,斯科特·阿金斯,KevinLee,SamuelThivierge
简介：真就不让人喘口气。 前脚《鱿鱼游戏》火遍了全球，登顶网飞开播观看量最高剧集。 这个月又出爆款。 有多爆？韩国观众用脚投票——上映第22天，累计观影人数突破250万名，疫情以来近两年的最佳票房记录。 " " 目前豆瓣8.2。 更吸引sir的，是有人提到这部电影时，用到了一个说法，“韩国战狼”。 哦？ 有意思了 《摩加迪沙》 ???? " 难怪有网友会拿《战狼2》对比。 同样是战乱背景，同样是海外撤侨，还同样“票房冠军”。 《摩加迪沙》是一部不折不扣的韩国主旋律，对准韩国大众情绪的一个引爆点——朝韩关系。 1945年日本投降，美苏两国以北纬38度线为界，分别派兵进驻朝鲜半岛南北两部。 1948年8月，朝鲜半岛出现南北两个政府，分别强调自己才是唯一具有合法性的一方。 1949年，朝韩各自向联合国提出加入申请。 可直到1991年9月17日，第46届联合国大会才一致通过朝鲜和韩国同时加入联合国。 " 那问题来了。 你们半岛上相持不下的较量，关人家索马里的摩加迪沙什么事？ 不得不说。 《摩加迪沙》选择的这个切入口太巧妙。 原来他山之石，可以这么攻玉。 （p.s.以下内容涉及剧透，不想被剧透的，拉到底点个“在看”，欢迎看完片后回来继续阅读） 01 1990年，朝韩两国加入联合国的前夕。 竞争进入白热化。 他们宛如是情敌见面，分外眼红，要对索马里政府发动求爱攻势。 确切说，是索马里在联合国的那一张票。 谁也没想到。 在首都摩加迪沙，一场惊人的危机正在酝酿…… " 先说韩国这边。 韩国外交大使韩信圣盯了整整三个月，好不容易预约到巴里总统的“档期”。 准备了一整箱从韩国运载的礼品，前往总统府拜见。 " " △ 字幕来源：凤凰天使字幕组 一路上。 韩大使和秘书系着领带，有说有笑。 做着韩国加入联合国后的升职梦。 " 但一声枪响，“砰”。 他们遇到抢劫了。 但奇怪的是。 劫匪直奔后备箱，抄走礼品，射爆了车胎。 他们为什么既不抢钱，也不劫车，只对准总统的礼物下手？ " 弄丢了礼物，大使狼狈地赶到总统府，却被告知总统取消了会见。 下一秒，有人走出了总统会议室。 熟悉的笑声，熟悉的面孔——那是朝鲜的姜大使。 " 那就不奇怪了。 之前的“抢劫”，原来是早有埋伏。 只见朝鲜的参赞来到当地村庄，一副和所有人打成一片的样子，和他并排走着的不就是那个“劫匪”么？ " 没错，是朝鲜拦截韩国的礼物，然后自己捷足先登。 但你以为韩国就傻白甜？ 错。 韩国也在暗中泼脏水，造谣说朝鲜把武器出售给了索马里反政府军，消息不久见报。 是不是真的有所谓吗 反正新闻又不是由我来写 " emmmmm……果然是亲兄弟，手段不分伯仲啊。 很快《摩加迪沙》就挑明了两股势力的关系： 敌对。 而且是知根知底的那种敌对。 你肚子里那点小九九，瞒得过别人，还瞒得过我吗？ 你看。 还没出总统府，两边的驻索马里大使馆的头头，就因为“争风吃醋”干起嘴仗来。 刚才分别对索马里总统亲信献殷勤的时候还一顿蹩脚英语+翻译。 现在你一言我一语，全是无障碍交流…… 磕了磕了。 " 这边吵得上头。 那边杀出来个程咬金 叛军，起义了。 转眼就到了总统府门外。 " 一声声枪响过后。 还记得刚才吵的什么吗？ 哦，原来是联合国席位问题。 只是在大家的性命面前，已经缥缈得有些可笑了。 02 套路，是你能猜到的套路： 大敌当前，朝韩两边的大使馆抛弃分歧，兄弟齐心，其利断金。 切，这种韩国主旋律，关我们什么事。 先别急着嫌弃。 哪怕你对那种特殊的民族感情好不感冒，《摩加迪沙》也可以当做是一部精彩刺激的…… 灾难惊悚片。 韩国拍这类片子已经得心应手了。 就拿《釜山行》来说，故事模式通常有两个要素： 一，秩序失控； 二，彼此“有仇”的人不得不结成同盟，协力求生。 好比电影开头。 尚华和男主石宇就因石宇为了自保，不肯为他和妻子打开车厢门而结下梁子。 " " 《摩加迪沙》同样把这种套路玩得很纯熟，只是加入了政治与历史问题的背景。 叛乱发生后，摩加迪沙瞬间成了一座失去秩序的炼狱。 市场里，满是趁机抢夺食物的罪犯。 甚至一块肉，都可以引发两个人街边的撕扯扭打。 " " 想买机票，旅行社关门了；想取钱找“黄牛”，银行和办事处关门了；想找门路，政府长官跑路了。 钞票成了废纸，不值钱。 只有美金，才是逃出索马里的“通关钥匙”。 " 游行反抗的民众，一路来到各国大使馆示威，丢石头、纵火： 你们是外国人，就是外来殖民。 你们和前政府有交往，那就是助纣为虐。 大使馆通讯网报废，无处呼救，如孤岛般被孤立在异国，只能“水来土掩”，自生自灭。 " " 这些看起来都是灾难场景。 而一部惊悚片最大惊悚，来自于信念的崩坏。 你相信友谊吗？ 之前朝鲜参赞貌似和黑人小哥交情甚笃。 " 暴乱发生后，对方又来到朝鲜大使馆前，参赞欢迎地开了门。 但等来的不是握手，而是耳边的一枪…… " 原来对方也是叛军的一员，专门过来洗劫大使馆。 你相信教育吗？ 还记得在当地的村庄里，孩子们在简陋的教室上课，见到给他们带来的汽水、面饼和铅笔，全都欢呼起来。 " 但是在屠杀的夜晚。 还是同一群孩子，他每人拿着枪，一边扫射一边大笑…… " 知识改变命运？ 不清楚。 反正现在拿着枪，看到那些大人，那些原来高人一等的外国人，全都在面前举手求饶。 他们清楚，战争改变了他们的命运。 " 《摩加迪沙》借此传递出一个信息——文明的信念，在这片土地上彻底失效了。 这不就像是恐怖片一样，让你叫天天不应，叫地地不灵，随时可能一命呜呼。 哦对了。 不仅逃不走，由于通信被中断，韩国和朝鲜的大使馆都无法和国家取得联系，甚至根本没人知道摩加迪沙出状况了。 国家指望不上，那靠谁？ 朝鲜大使馆被洗劫后，无路可走，只剩下了唯一的选择——投靠韩国大使馆。 由于韩国人事先用美金买通了政府军，让对方派人守卫，所以现在暂时还没被攻陷。 到这里，真正的好戏才来了。 参赞不满地劝阻道： 求那些韩国的混蛋救我们 是想让那些孩子们也变成反动分子吗 " 朝鲜大使呢？ 亦别有企图。 说我们到时候将计就计，反客为主。 " 进门前，大人们纷纷捂住孩子的眼睛。 生怕他们被“敌对势力”的文化渗透一丁半点。 " 但坐定后。 一顿晚餐间，气氛悄悄改变。 起初是出于敌对身份的芥蒂。 担心、怀疑、恐惧，害怕韩方在饭菜里下毒。 于是，一张饭桌隔出两道风景——一边动筷，一边面露难色，纹丝不动。 " 韩大使察觉出端倪。 没好气地调换食物，自己先舀一口证实。 没毒。 " 朝鲜大使这才长舒了一口气。 饭桌上，也才有了动静。 " 然后，出现了这么一个镜头。 韩国大使夫人夹不开腌紫苏叶。 朝鲜大使夫人看到后，帮忙用筷子压住方便其剥开。 " 这原本是家人之间再寻常不过的亲密举动。 但放在这两拨人之中，却是一个耐人寻味的动作。 代表了二者对彼此看法的微妙反转。 这一转一变间，无形中隐藏着朝韩关系中的荒诞。 曾经本就是同族的“兄弟”，彼此之间不管是饮食习惯、语言习俗都是相通交融。 但偏偏遭遇不得已的反目成仇，走向敌对。 就为了加入联合国 不惜出卖同胞 可恶至极 " 谁是同胞？ 谁是敌人？ 人又是为何走不出仇恨的怪圈？ 离开了朝鲜半岛，问题好像从来没有在摩加迪沙被看得那么清楚。 03 作为一部灾难惊悚片来看，《摩加迪沙》也不错。 但看着看着，你很难不被打动。 韩国电影经常就是这样，明明知道它在煽，又被它煽的心服口服。 不必上升到什么国家统一的情感。 《摩加迪沙》的感动，是在灾难面前，承认人首先是普通人。 韩大使说过一句影片最意蕴深长的台词： 有时候，世界会有两种真相 " 一种真相，归属于大时代的流动。 另一种真相，是个体被掩盖的诉求。 这两种真相，电影里随处可见。 比如市民向大使馆示威，遭警察暴力压制这一幕。 广播里，是大使馆劝退市民的发言，“无论是开心还是难过，或者遇到困难，请大家记住，索马里身边一直都会有大韩民国的陪伴”。 但画面，是被鞭挞的人群。 和捧着一只鞋，哭着找寻女儿的母亲。 " " 朝鲜一众人流窜在街头时，曾碰上几个武装配枪的小孩。 他们拿起枪瞄准，一副要大开杀戒的气势。 但实际上，他们只是嘴上玩闹式地发出“砰砰砰”的声音。 " 大人们哪里懂这是什么意思。 只有同龄的几个孩子，瞬间会意。 装作被击倒的样子，“嗷”一声倒地。 " 孩子的天性和大人的社会化规训，形成反差。 战争残酷而被迫的本质，亦在这一场表演间暴露无遗。 作战时，他们被当作麻木不仁的杀人工具； 但作战之前，他们不过是贪玩天真的无知孩童。 扣紧扳机前，他们并不理解战争是什么，更不清楚自己开枪射击的是谁，但依旧这么稀里糊涂地被架上枪支，催赶着卷入一场血腥的厮杀。 " 朝韩的关系，本质上是镜面里的“索马里内战”。 内战的双方： 政府军和叛军，不也同样是一个国家里的同胞。 又是什么让他走向相互杀戮？ " 这种荒诞与沉重，在结尾尤为震撼。 患难时携手应对。 脱险后，却要被迫分道沉默。 两个同民族、同语言的人，当下一别，或许这辈子再无机会相见。 " " 机场路上，他们回归到饭桌前的那一晚。 大人遮住孩童的眼睛。 两拨队伍熟悉的间隔距离，是朝韩的最后一层关系： 裹挟的“平行”。 如同电影《共同警备区》结尾，友谊情深的四个人装作不认识、却又分明共存于一个相框的那张定格照。 平行的关系中，是扭曲的苦涩味道。 " " 《摩加迪沙》的豆瓣简介里，有这么一句话： “一个从未出现在韩国外交史上的真实故事。” 个中缘由，耐人寻味。 真实故事的结尾，和电影亦大致相同： “我说我们在肯尼亚有住处，问他们要不要一起去，但朝鲜使馆的人拒绝了。 那时候我才意识到，如果他们在离开索马里之后还继续欠韩方的人情，回去可能会受到严重处分，所以我也向他们道别了。”（韩国前驻索马里大使姜信盛） sir想着重提下电影结尾的这个镜头。 导演柳承莞用反向行驶的两辆车，作为这段关系的终点。 画面弥漫着一股无可奈何的哀伤情绪。 " 这是电影最高光的一组镜头。 悲剧中，有反思，有期许。 反思政治与战争，期许和平和安定。 车，是立场，是身份，是秩序； 人，被迫站队，被迫分离，被迫伪装。 说的是朝韩关系。 却又不止于朝韩关系。 导演借由这一分裂的缝隙，映射出一缕渴望纷乱终止的微小光束。 看起来，这是朝韩的昨天，但谁能保证，这不是世界的明天？ 人类之于非和平时代的命运，说到底，是无可选择，也都是我们的选择。 本文图片来自网络 编辑助理：罐头盖的日与夜

主演：余男,于谦,乌吉穆,邵何之杰,徐玉兰,高鑫
简介：郝茕 电影照进现实最好的方式，大概就是主人公经历苦难，终于有了一个好结果。 12月6日，一场在深圳举行的认亲仪式广受关注。仪式上终于盼到孩子回家的孙海洋，是2014年上映的电影《亲爱的》中张译所扮演的韩德忠的原型人物。 " 张译祝贺孙海洋一家终获团圆 算一算，《亲爱的》这部电影距离上映，竟然已经过了七年。当年这部与陈可辛过往风格截然不同的 “打拐”主题电影，在国庆档几部大片的夹击之中，完全凭借口碑逆势而上。之后长达两个多月的时间，甚至实现了真正意义上的“长线放映”，作为一部现实主义力作，也令更多普通人关注到拐卖儿童的社会议题，并跟随影片中主人公的境遇感受到切身之痛。 今年7月刘德华主演的《失孤》原型郭堂刚也收获了期盼已久的重逢，《亲爱的》的另一个原型人物，黄渤饰演的彭高峰则是在电影开拍前寻回了儿子。《亲爱的》所描绘的，并非一个简单的寻找走失孩子的故事，而是撕开这个伤口后，透过这个血淋淋的窟窿眼，看到更多世情冷暖众生相。如果看过电影，会知道那份伤痛，绝不只是一个孩子的“回家”足以治愈的。 影片开场于逼仄的巷陌深深，黄渤饰演的田文军在看店间隙一个不留神，就丢失了孩子的视线。 " 而孩子走失的过程也直接把揪心值拉满，追着妈妈的车，后视镜一遍遍地反射那小小的、踉跄的身影，然后他跌倒了，妈妈转弯了……然后，孩子没了。 从此开始漫长寻子路的田文军，在网上发帖，在路边发传单，连睡觉都不敢关手机。生意早没心思做了，但也不敢不守着一个地方，万一孩子自己跑回来还能在这里找着。 " 手机响起来，给他报信的只是一个又一个骗子，总是用模棱两可的信息让他先打钱过去。甚至还有人千里迢迢把他骗到广东，非要把自己养不起的儿子塞给他。 " 有一次电话里头说孩子在河北，让他带着钱去。他已经看出孩子照片是电脑合成的，可还是不敢放弃，明知山有虎偏向虎山行，被一群知道他带着钱的骗子围追堵截地抢钱。绝望中他挥刀嘶吼，他护的不是怀里的钱，是仅存的一点点支撑他活下去的希望。 郝蕾饰演的田文军前妻鲁晓娟，在片中也是灰头土脸的憔悴。孩子走失后，她和丈夫关系日趋冷淡，丈夫几次提出想和她再生一个孩子，她没心情，去看过心理医生也没有用。她的第二段婚姻，最终也因为这一次意外，无以为继。 " 这不是一个家庭的故事，这是一个社会群像。田文军夫妇负责找孩子的主线，张译所饰演的韩德忠，当时在电影里所承担的，是更加沉默的大多数。 与《亲爱的》里韩德忠夫妇的“土豪”身份不同，韩德忠的原型孙海洋顶多算是个小老板，在湖北老家做过几年生意，赚了又赔了，赔了又赚了。相同的一点是，孙海洋和韩德忠都是一群人的“精神领袖”，发起各种活动给大家打气。 电影中十分扎心的一幕，是田文军带着鲁晓娟参加韩德忠发起的互助会，一群因为丢了孩子而聚集在一起的家长在这里讲述自己的故事，互相开解鼓励。这些讲述中，有人高昂，有人忧郁，有人笑着笑着就哭了。 " 有一个母亲说，孩子丢了以后，自己的眼睛有了特异功能，一个地方放眼望去，瞬间就能识别有多少个孩子，几男几女，一看一个准。 有一个父亲说，丢了孩子后，梦里天天都在找孩子，没找到的时候比找到的时候多。 慢慢田文军也能像讲笑话一样讲述自己和骗子之间的故事。起初他想不明白，自己孩子都丢了，怎么还有人能那么坏的来骗自己，到后来连骗子都不骗他，没动静了，他又觉得能有个人骗骗自己，好像也挺好。 鲁晓娟一开始完全没法开口说自己的心情，原来孩子追车的时候她隐隐有所察觉，但在那一刻选择了无动于衷。虽然孩子是在前夫管带时弄丢的，但在鲁晓娟心里，对自己的责备一直压得她喘不过气。 " 在鲁晓娟的崩溃中，互助会的成员们拍手鼓掌，喊起“鼓励鼓励鼓励”的口号，铿锵有力的节奏中，强打鸡血的悲伤振聋发聩。 派出所找到个拐卖团伙，寻子团集体开赴异乡，韩德忠作为团长，鼓励大家都戴上小红帽，有个好兆头。 " 那是全片最喜庆的时刻，每个人脸上洋溢轻松欢愉的笑容，那是希望的味道。去与人口贩子对峙的前一晚，大家围在一起吃饭，把酒言欢，推杯换盏之间欢声笑语，希望就在明天马到成功，几杯酒下肚，热烈的情绪却突然戛然而止——在座的每一位都尝过希望落空的滋味，他们知道这黑暗前的黎明已近尾声。 " 韩德忠在酒桌上不再那么踌躇满志，他说起他的故事——家住豪宅，24小时安保，孩子还是丢了。是不是自己从前吃猴脑造的孽，从此他开始吃素。 果不其然，众人一无所获，在回去的路上再也没有来时的欢欣。他们只是从市场上买了些鱼和龟在江边放生，祈祷这些积德行善之举终有一日能够给他们带来好运。 这样一场浩浩荡荡的扑空，大抵是这些丢了孩子父母的日常。影片在此处给出一个淡出的转场，时间跳到两年后。田文军的孩子田鹏被找到，却已经改名吉刚，和人贩子的妻子亲如母子。对于丈夫的所作所为，她并不知情。丈夫说她不能生育，她对两个被带回来的孩子视如己出。寻子团的父母们见到她，是一阵无发抑制的暴怒和拳打脚踢，倒是田文军将心比心，做出了护她的举动。 " 田鹏回家，本是一件极为欢喜的事情，陈可辛却把这场戏拍得极悲。 田文军大宴家长群，想让大家伙沾沾喜气。韩德忠给孩子封了个大红包，田文军说这也是你儿子。 " 席间韩总公布了一件事，他老婆怀孕了，竭尽所能寻子6年无果，他决定不找了。老婆怀孕是喜事，但他的表情里只有痛心。在他心里，这种行为意味着某种背叛，背叛了大家，也背叛了自己失去的儿子。 " 一句轻描淡写的台词，说这个即将到来的新生命是“合法的”，应和着之前的一场戏中，他被要求开具之前儿子小宝的死亡证明，才能办新生儿的准生证件。 寻子团的人们像往常一样喊着鼓励的口号，打着拍子，却是神色各异，在希望渺茫的找寻中，如何面对接下来的人生？每个人都很迷茫。 电影中韩德忠的电话号码是孙海洋本人的，他一再要求导演陈可辛在电影里能够出现。与孙海洋夫妇相似，其他家长也在各种场合拼命用各种机会展示着自己的联系方式。 用陈可辛自己的话来说，就是“这个电影不只有人物、有情节，还有格局”。于是家庭个体的矛盾从孩子失踪开始不断深化，雪上加霜的是骗子络绎不绝地提供“假线索”，新闻媒体因为过了新闻时效而漠视，失踪孩子的父母如果要生第二胎必须残忍地出具上一个孩子的“死亡证明”……影片中数次出现法理与人情的冲突，如同犀利的刀子，在本就残酷虐心的剧情基础上再深深地扎下，划拉得到处都是深不见血的隐隐剧痛。 陈可辛又是极善表现人物情感的，无论是层层递进的大特写和变形镜头，手持摇晃着外化内心焦灼的摄影方式，把人物逼在画面一角的非正常构图，或是张弛对比推进的叙事节奏，重重对立的矛盾冲突，以及每隔五到十钟就“高潮”一次的悲情背景音乐……一切电影语言都带着激烈的情绪。沉重令人窒息的现实、一众好演员的鼎力发挥与到位的电影语言，重重叠加之下，自然成就了一部有力量的电影。 " 《亲爱的》片方送上祝福海报 认亲仪式这一天，《亲爱的》片方也发布新海报送上祝福——“亲爱的小孩终回家”。张译流泪看完认亲仪式直播，发了祝福微博。 而一时的幸福并不是happy ending，人口拐卖给无数个家庭带来的伤害是无法弥合的。更多失去孩子的父母，仍在茫茫人海里的希望与绝望间挣扎沉浮。《亲爱的》和《失孤》这两部电影的原型人物都陆续找到了自己的孩子，但也不要忘记电影外那群还处在伤痛中的人，希望随着刑侦水平和科技的进步，帮助那些破碎的家庭破镜重圆。 愿天下无拐，早日成真。 责任编辑：夏奕宁 校对：张艳

主演：黄渤,苏有朋,余男,任达华,马精武,梁静,王迅,胡继光
简介： 杀生，是指剥夺一切『有情众生』的生命，包括自杀与杀他或者教杀、误杀。众生不是只有人，非人的部分，还有六道轮回的众生，佛教中的不杀生戒，重心在不杀人。杀人则是重罪，杀其他的动物是轻罪。 不杀生培养慈悲心，也可以减少心中瞋气。世间最宝贵的无非就是生命，一切众生都有生存的权利和自由，众生的类别虽有高低不同，生命绝没有贵贱、尊卑之分，可是作为常人的我们，普遍缺乏对生命的探讨与认知，导致对生命的不尊重。不杀生的重点就是让我们尊重众生的生命、养成平等慈悲心，这也是佛菩萨化世的精神。 在佛教中，众生分为有情类和无情类，所谓有情众生，实质是指『有情识的众生』，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生（地水火风也是无情），所以不在佛教所说的『不杀生』范围内。 "图片来源：丰子恺《今日与明朝》 图 | 网络 文 | 《修心日历》 内容仅做公益性分享，版权归原作者所有，如有侵权请告知删除 "

主演：胡军,余男,凤小岳,郭采洁,秦昊,曹可凡,多布杰,段博文
简介：1月的最后一天，娱乐圈又添丁。 31日，曾出演《小时代》“宫洺”的男星凤小岳，在个人社交账号宣布喜迎二胎。他晒出儿子的一张旧照，怀念孩子的成长过程，一旦过了就再也回不去了，并写道：“这小子要当哥哥咯！”恭喜！ " 这个消息，“炸”懵了不少网友，他们表示震惊：凤小岳啥时候结婚的？静悄悄地连一胎都生了？ " 凤小岳与“天廷宴”是同一批的男演员，2004年出演短片《神的孩子》而出道，代表作有电影《艋舺》《女朋友男朋友》等，不仅长相高大俊朗，更拥有不凡演技。 " 这位“星二代”，当年曾因为《小时代》太过于“拜金”而与自己价值观不符，拒绝继续出演《小时代》。除了专注演戏之外，对个人生活极度低调，也难怪官宣二胎喜讯，会让网友们感到惊讶。 " 生于1988年3月10日的凤小岳，今年即将33岁，中英混血，父亲是一名来自英国威尔士的小提琴手，妈妈孙丽翠是中国台湾上默剧团表演艺术家，外婆是河南人，外公是西藏人。 " 母亲在凤小岳两岁时，将他从英国带回中国，她对凤小岳的教育方式是“穷养”：6岁时把他送去少林寺，又送到四川都江堰念了两年小学，回台湾之后就送到乡下……作为85后，他习惯的生活是家里没有电视和空调，对物质的欲望极低。 "上图：凤小岳和妈妈 大概是因为妈妈从事戏剧表演的缘故，凤小岳从小就对戏剧和舞台表演耳濡目染，因此他尽管外形十分“美少年”，却拥有一颗文艺青年的灵魂。 拍摄《小时代》时，片场休息的间隙，其他的演员都在打游戏、玩手机，只有凤小岳带了两本书在读：莫言的《生死疲劳》和冉平的《生而为王》——因为他觉得，这是“宫洺”作为一名时尚主编“应该会看的书”。 "上图：凤小岳和郭采洁 也因为要进入角色，凤小岳觉得自己跟“宫洺”的生活距离太远了：“宫洺”，时尚杂志总编辑、财团之子、有严重的洁癖和对奢侈品的极致追求，他连喝水都要用指定品牌的昂贵水晶杯……不少剧迷认为“宫洺”的原型出自郭敬明本人。 电影里，“宫洺”的家在寸土寸金的上海市中心，玻璃外墙宛若顶级奢侈品开在东京或纽约的旗舰店。 "上图：凤小岳和杨幂 ps：凤小岳与杨幂第一次见面，就是拍裸戏。 " " " “我小时候就住在台北的乡下，穿的衣服也大多是二手衣，都是爸爸妈妈从跳蚤市场上买的，很便宜。” 父母灌输给他的价值观，那就是不以金钱的多少去衡量物质：“他们鼓励我去追逐自己心中的梦想，不要被世俗的物质牵绊住。” " 于是凤小岳自觉跟《小时代》传递的拜金、物欲至上的理念不合，因此向经纪公司表示，拒绝继续出演《小时代》，之后该角色由另一位混血男星、蔡依林的前男友锦荣接替出演。 "上图：锦荣接替凤小岳出演“宫洺” 虽说如此一来，凤小岳的个人票房成绩中，就少了《小时代》四部曲合计17亿元人民币的票房数字，但他甘之如饴。 有媒体问他：不演《小时代》之后，会觉得遗憾吗？经纪人替他回答：“在他心里从来没想过当明星，就是把戏演好。” " 难得的是，凤小岳的个人生活也很低调，虽然与不少女明星合作但鲜少传出绯闻。2012年，24岁的他公开了交往三年的圈外女友洪喆君。 洪喆君是一名冲浪运动员，还开了餐厅自己做老板娘，俩人是在冲浪时认识的，皮肤黝黑、矫健的她，令凤小岳一见钟情。 " 2016年1月27日，两人未婚生下了第一个儿子，随后在6月30日，凤小岳和洪喆君正式登记结婚。 " " 成为人父、人夫之后，迄今5年里凤小岳的工作量锐减，相继出演了《上海王》《我最好朋友的婚礼》《爱情冻住了》等影视剧。2020年凭借《上海王2》，获得了第16届中美电影节年度“最具潜力演员奖”。 " 由于长了一张混血脸，凤小岳的演艺生涯受到了不少限制，也因此，虽然与“天廷宴”同期出道，演技也不差，但他最近几年在内地接到的工作实在太少：电影从2017年迄今已经有4年没拍，电视剧也是时隔七年、才在2020年与卜冠今合作了《我的巴比伦恋人》。 " 如果要按市场说法，如今凤小岳的“咖位”与“天廷宴”早已不可同日而语。 彭于晏是资源最好的，与林超贤多次合作，拥有《湄公河行动》等卖座电影，更与姜文合作《邪不压正》；赵又廷也被徐克找去拍了《狄仁杰之神都龙王》，并且拥有与杨幂合作的爆剧《三生三世十里桃花》；阮经天也参演了徐克的《狄仁杰之四大天王》、与杨幂合作《扶摇夫人》、跟成龙合作《神探蒲松龄》。 11年前，他们都是《艋舺》里的新人，如今资源上几乎是“天渊之别”了。 " "《艋舺》 不过，凤小岳说，他的事业规划从来都不着急：“我是准备当一辈子演员的，我觉得自己可以再演30、40、50年。所以虽然自己已经演了不少角色，但我老是觉得，我才刚刚开始，因为跟50年相比，真的是刚刚开始。” " 风物长宜放眼量，即将进入33岁的凤小岳，这几年专注于家庭，如今又喜得二胎，一副“有子万事足”的样子。 但谁敢说：凤小岳，不会在不远的将来再度凭吸引的角色、精彩的表演、一个比《小时代》更具有说服力的作品，来征服万千观众的心呢？ " 今日主笔：某小刀。 @刀刀叨文艺 原创文章，未经授权禁止转载。 （本文图片均来自网络，侵删） "

主演：欧豪,张译,余男,郭晓东
简介：电影讲述的是一个经历残酷青春的少年为爱复仇不惜付出生命的故事。成长于福利学校的少年苏昂（欧豪 饰）与女孩林巧（郭姝彤 饰）相依为命，彼此取暖，然而受尽欺凌与屈辱。当少年一路野蛮成长，蜕变成为电脑天才，坏人也并未变老，于是苏昂开始编织自己的复仇计划。一具被发现的白骨引 起小镇的轰动，刑侦队长张建宇（张译 饰）接手此案，展开调查。在案件的艰难推进中，一个个身份各异的人也被卷入此案：稀里糊涂的酒鬼，一心想发横财的屠夫申哥（周一围 饰），风流倜傥的音乐家李志民（郭晓东 饰），性感的脑科医生韩云（余男 饰）......当迷局浮出水面，谁是真正的罪人？

主演：余男
简介：“这部现实主义长篇小说呈现了个人与时代的惊蛰之变，是对一代人生命历程的回忆和追溯。本书将少年的成长史置于宏大的历史长河中，刻画了中国乡村大地上的人物群像，展现了质朴、刚劲、昂扬的民族精神。”1月26日，第四届“浙版传媒好书”榜单揭晓，这是参评专家对获得优秀文学艺术出版物奖的长篇小说《惊蛰》的颁奖词。值得注意的是，《惊蛰》被业内称为2021年出版市场的一匹畅销黑马，出版不足5个月，已经加印了6次，并多次登上“探照灯好书”“京东图书中国当代小说榜”“当当中国当代小说飙升榜”。在时下纯文学图书市场疲软的大背景下，《惊蛰》何以有如此亮眼的销售市场？它吸引读者的地方到底在哪里？ " 作家杜阳林曾多年从事新闻工作，一度成为传媒江湖的风云人物，其撰写的报道多次荣获新闻奖。但他始终没有放下自己的文学梦，离开媒体后从事文学创作，成了巴金文学院的签约作家。尽管很多人把杜阳林归为文坛新人，但他在推出新作《惊蛰》之前，已经在文学期刊发表了不少文学作品，出版了一些小说和散文集。 《惊蛰》上中下三部分，都是主人公凌云青求学路上，在绿皮车厢展开的过往回溯。这本小说的故事发生在20世纪70年代至80年代末，四川北部南部县的观龙村。凌云青四岁时，父亲突然病逝，留下兄妹五人和母亲相依为命。年幼的凌云青不得不过早地直面生活的残酷，不得不忍受寒冷和饥饿的折磨，乡邻旁亲的刁难与欺辱。但凌云青依然遇到了许多帮助他和家人度过这一段痛苦生活的好心人，正是这些细微的人性光辉，让这个沉稳的少年在苦难的生活中对未来抱有希望和追求，始终有读书求学的渴望和对远方的向往。经历十年的苦难磨砺，凌云青终于从乡村走向了更加广阔的世界。 " 谈及创作“凌云青”的目的，杜阳林坦言：《惊蛰》的故事发生在三四十年之前，但正是这短短几十年，对于迎来改革开放的中国大地，却是一场惊天动地的裂变和发展。“现在的年轻人，很难想象他们的父辈曾经过着缺衣少食的生活，不会明白被命运重拳打击的苦楚。而每一代年轻人，都会面对自身的困惑，都要直面种种挑战，进行自我的觉醒和突围之旅。我的目的是为了让更多人转过头，回眸过往，去真实地触摸这段历史，在几十年前一个少年的艰难成长中体悟不一样的人生，希望能引发一些思考，对于自己当下的人生之途产生正向影响。简单一句话就是，既为了‘往昔那一代的年轻人’，也为了‘现在的年轻人’。” 《惊蛰》的题记有这样的话：“惊蛰天，春雷起，僵虫惊，山川兴，万物乃复生。”杜阳林透露：“惊蛰是我偏爱的节气，这也是一个很有力量的节气。我以惊蛰为题，是想传达一种叩响与苏醒之感，当然，除了是万物生灵之醒，更有人们思维苏醒的寓意。” 杜阳林的确做到了。正如探照灯好书评委、评论家、南京师范大学教授何平所说：“长篇小说《惊蛰》，如其书名所示，选择的是时代和主人公凌云青生命成长的‘惊蛰’时刻。对时代，是20世纪70年代思想解放运动前后；于个人，则是凌云青青春期走出蒙昧。小说的核心命意在时代给予个人奋斗改变命运的机遇，这也是改革开放时代中国文学的重要母题。小说家杜阳林也许会靠《惊蛰》为读者所知，但他并不是我们一般所说的素人写作者，《惊蛰》之前，杜阳林有记者的从业经历，也出版过现实主义题材的长篇小说。《惊蛰》所涉人事和杜阳林少年时代的乡村经验有互文和共构，故而杜阳林找到一条从个人记忆进入大时代的通道。中国当代文学史不乏苦难记忆的作家，一旦成为‘能言者’，便赋于写作‘复仇’的权力，对曾经侮辱和损害自己的人与事进行报复。值得肯定的是，《惊蛰》在捍卫个人记忆与反思个人记忆之间取得了微妙的平衡。” " 沈阳师范大学教授贺绍俊提出，小说《惊蛰》将一个乡村青年的苦难成长史和求学之路写得很清楚，很多细节都很生动，写出了底层特别真实的一面。比如凌云青对知识的渴望，书中写到：“母亲的支持，让云青更加坚定了读书的决心，他争分夺秒，不浪费一点时间。未来能否因为读书改变命运呢？他还存在深深的茫然和迷惑，但流浪途中的桩桩件件，都让他明白，如果没有文化知识，也许一辈子都找不到自己想走的路。读书学习，虽然不能即时变成米面棉衣，慰藉他现实的饥寒，但他感觉精神的‘黑洞’，因为有了知识的火光照耀，不再是那么深不可测，令人无望。……云青翻开细妹子折叠的那一页，两行小字下面，不知是韩智君还是细妹子，画上了细细的波浪线：‘人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。’平时云青想用一个通宵的时间来看书，是不可能的事，现在母亲也默许了他的‘败家子’行径。煤油灯无声无息地燃了一夜，天明时分，云青吹熄灯，揉了揉发涩的眼睛。他竟然没有困意，浑身上下被一种激昂的兴奋与快乐包裹着。细妹子让他看的，是一篇叫《人生》的小说。” " 凌云青的成长经历，是改革开放以来乡村中国历史巨变的缩影。通过个人奋斗改变命运，是新时期乡村青年人生成功的具有时代标志意义的主题。这个主题在中国当代文学中持续闪现，之前有《人生》《平凡的世界》等文学名著，获得了巨大的社会影响。《惊蛰》是书写这一主题的最新版本，而杜阳林笔下的凌云青更为极端的成长压力、更为坚强的意志和更为持久的韧性，赋予了作品更为强烈的励志功能。鲁迅文学院常务副院长、著名作家、评论家徐可表示，《惊蛰》这本书体现了杜阳林对小说主题准确的把握以及成熟的写作技巧。“首先，《惊蛰》对苦难的书写特别深刻，但又没有局限于描写苦难。其次，杜阳林对人性的批判非常尖锐，但又给予了我们希望。他在思考，人在面对苦难时，是被苦难击倒，还是去战胜。这是他想传达给我们的，也是我们要考虑的。” 短短几个月内，《惊蛰》就加印了6次，也从一个侧面反映了广大读者对这部作品的肯定。浙江文艺出版社常务副社长曹元勇认为：“我有一个最强烈的感受，《惊蛰》生动地唤醒了自己对那个年代的记忆，我给很多同事和同龄人推荐，同时也特别推荐给孩子们看。希望让孩子们知道，无论你今天过的是多舒适的生活，你们的祖辈和父母辈都经历过艰苦的岁月，要知道他们是怎么过来的。”的确，这是一部朴素无华的小说，是一部有真实体会和时代感的小说。 " 回望创作的那段经历，杜阳林表示：“写这本书是在疫情期间，写书之前，很多问题我想了五六年都没想明白。疫情期间我一直在思考，也终于想明白了书写这本小说的价值和意义，于是把自己关在书房，专心创作。在我个人的文学创作图谱中，《惊蛰》因为有着自己的情感记忆，书中很多人物都有生活原型可言，甚至他们在大时代背景下，就能体现一个群体的惊蛰之醒、一个时代的惊蛰之变，所以这本书于我的创作是非常可贵的，也是凝聚了自己多年心血的一部小说。写好之后，我觉得很超脱，因为我觉得从自己的过往生活中，对于那份压抑心中的苦涩，也有一种释然的感觉。但《惊蛰》是我创作生涯的一个小小原点，从这里出发，我将更加深入地挖掘关于一个游子的情感依归、一个村庄在新时代巨变的故事。”（读者报全媒体记者 何建）

主演：胡军,余男,凤小岳,郭采洁,秦昊,曹可凡,多布杰,段博文
简介：唐树生 " 《〈神奇女侠〉与哲学：亚马逊神秘女郎》，[美]雅克·m.赫尔德主编，简似竹译，南京大学出版社2020年1月出版，295页，55.00元 女性从一开始就是作为替代品出场的，无论是在《圣经》里，还是在二战中代替男性进入工厂。只有在男性缺席的地方，女性才存在。这个根深蒂固的思想埋藏在每个细胞里，就好像德勒兹所说的“法西斯主义的细胞”。无疑，神奇女侠是作为男性的大他者横空出世，但女权运动的模棱两可性使她的形象左右摇摆。我们最终想要的、或者说女性最终想要的不过是成为女人，而不是其他被男性所思考的东西。在这一点上，希腊女神在基督教成就世界历史之后被彻底隐藏，以及神奇女侠的家乡天堂岛不允许存在一位男性，都不仅反映了女性与男性之争，也是希腊与基督教、多神论与一神论之争。我们应该从女性自身出发，正如女性也应该从自身出发一样。不过，问题在于所谓“自身”本就是男性建构的产物，这造成从真正意义上进行女性思考十分困难，其困难性从女权运动总是依附于其他运动就可以看出。 作为dc最著名的女性英雄，神奇女侠谱写着女权运动的历史。马斯顿创造这个人物的初衷就是试图通过神奇女侠创造一种新女性的形象。女性需要摆脱锁链，不仅有来自男性的束缚，还有女性自身对男性的依赖。最初的神奇女侠形象所潜藏的神话结构是：女性（具有侵略性）——男性（产生自卑）——束缚女性（展开斗争）——爱神解救女性——女性变得无私（获得更强大的力量）——男性帮助女性（达成和解）。马斯顿在这个结构里所设想的新女性具有无私的道德属性，并且整个故事都围绕“是否无私”展开，一旦失去了无私的属性，女性就会被男性再次束缚。 但是，“无私”本身是否构成对女性的束缚？我们不得不认真思考这个问题。《〈神奇女侠〉与哲学》这本有趣的著作试图解开一个谜团——女性如何成为女人，并最终成为女神？ 正如赫尔德引用波伏娃所说的，神奇女侠“模棱两可”的处境对我们提出了挑战，逼迫我们反思女性以及我们自身的地位问题。由于女性而带来的这种困惑，使整本书汇集了众多不同的观点。全书包括五部分内容。 首先，我们来看第一部分——“你是位神奇女侠”。这部分由四篇文章组成，赖特、多诺万、埃尔南德斯、麦克罗辛共同关注了神奇女侠与身份问题。在马斯顿的设想里，神奇女侠代表了新女性的形象，那么新形象究竟是什么？这个问题应该由谁回答？不能是男性，也不能是其他女性，只能是神奇女侠自己。不过，在马斯顿那里，经历了整个女权运动历史的神奇女侠有时带有一种从属男性的色彩。女性如何摆脱家庭主妇的角色而获得自己的权利？这不只是身份的问题，也是政治的问题。个人的解放和女性的解放都与社会的解放直接相关。然而，社会和国家是由男性的逻辑建构的。问题或许像赖特所描述的：“女性要成为女人，是否必定得放弃一部分的自由？”这在神奇女侠漫威时期的形象里表现得尤为明显，女性再次被她的古老形象所束缚。这种模棱两可既包含女性为获得自由而战斗的强大力量，又包含被男性的社会逻辑而束缚的无可奈何。神奇女侠的套索既是女性阴柔特质的体现，同时是对女性的压制。女性的这种生存困境是由于社会而建构，一旦代替了男性，等于重新处在了男性的位置上，保持了男—女的二元结构。因此，神奇女侠所代表的女性困境，不仅是生理意义上“女性”的困境，也是身处弱势者的困境，是种族和族裔的偏见、经济社会不平等和人性价值等问题的困境。女性总被设想为感情用事的、非理性以及不独立的。即使是神，如赫拉，同样被嫉妒和欲望所左右。神话故事中所体现的正是人们将性别社会化结构视为自然而固定的东西，这种文化假设让女性的阴柔特质看起来更像真理，由此构成了福柯所说的内在规训。多诺万从女性哲学的角度描述了异性霸权是如何建构的，神奇女侠带领的亚马逊女战士甚至用男性的方式（战争）战胜了男性，女性在新的性别角色中颠覆了旧的家庭结构。也许一些问题有时会浮现人们的脑海，比如“神奇女侠应该穿什么衣服”，“衣着的暴露程度是否影响她的道德形象”等。神奇女侠的服装需要充分体现她的特点，包括力量、智慧、道德和美丽。伴随着流行的趋势，甚至需要显得性感。总之，必须是一个理想女性。埃尔南德斯从这一点出发比较了神奇女侠和哈莉·奎因（《蝙蝠侠》中一个极富争议的女性），前者是拯救弱者的超级英雄，后者是邪恶的坏蛋。无论怎样，她们都有一个共同点，那就是必须具有智慧，而且是实践的智慧，这可以让她们攻无不克。但在新的漫画系列中，削弱了对神奇女侠和哈莉·奎因这种道德智慧的刻画，也降低了她们的实践能力。这应该是男性的消费逻辑对那些超出男性控制的女性道德形象的再次捕获。如果是这样的话，神奇女侠的角色还有什么作用？超级英雄应该和一般的英雄不同。麦克罗辛描述了超级英雄的独特之处：目标宏大，神奇女侠应该为全世界的自由、民主和女性奋斗；并且以一种不寻常的方式行使英雄行为，而不是出于义务或工作。马斯顿设定的超级英雄形象被奥尼尔和塞考斯基漫威化了，其结果是混淆了英雄和超级英雄的区别，神奇女侠甚至需要跟着《易经》学武术！如果英雄是不可模仿的，那么带领和启发大众的作用就离我们太远。神奇女侠需要是超级英雄中的超级英雄。 " 第二部分——“派驻至男人世界的信使”。载宁、霍夫曼、贺姆斯所关注的是女性的形象。或许是时候重新思考女性运动的成与败了。如果神奇女侠一开始就代表着成为真正的女人，并且带领女性走向自身的实现，那么这个形象是否太过于沉重和完美？女性摆脱得掉男性世界赋予她们的他者地位——阴柔特质吗？问题在于神奇女侠不是女性设计的，而是男性。这不可避免地参杂了男性的幻想和欲望。如果神奇女侠被绑住双手，那就失去了所有的神力！在马斯顿的设计里充满了束缚女性的痴狂，这难道不与他一开始对新女性的设想相矛盾吗？载宁眼里，二战之后女性的负担加重了，既要做家庭主妇，又要外出工作。二战之前工作只是男性的事情，相比之下女性比以往更需要解放。女性主义也随着战争的结束转变为对爱情、婚姻与家庭新的需要。神奇女侠成为家庭主妇，时髦的女郎，甚至开了一家精品时尚店！女性被男性的审美取向所绑架，并学习如何成为女性，如果神奇女侠也陷入了这样的逻辑，只能证明女性运动的彻底失败，奥尼尔和塞考斯基对神奇女侠的改写不能仅仅看作是一个平民英雄般的神奇女侠更能被大众所接受，关键在于这样的神奇女侠已经成为平庸之辈，一个被驯化的、性化的神奇女侠更符合男性的要求。难道女性要成为男性的共犯吗？这样的神奇女侠需要为了女性的解放继续战斗，与她背后隐藏的男性的欲望、逻辑战斗，与平庸战斗，并成为她自己。霍夫曼试图借助齐泽克的理论来分析神奇女侠。毫无疑问，神奇女侠身上体现了马斯顿的母性社会幻想，很多人看来其中还夹杂着一些情色的负面色彩。这里面潜藏着症候，即假装神奇女侠是解救者，女性的代表，超级英雄等等神圣形象是现实的，但这些恰好都是男性欲望的假象，正是承认神奇女侠这样一个他者的存在将她色情化了。霍夫曼认为莫里森对神奇女侠（神奇女侠：一号地球）的改写其实体现了女性本身的复杂性，既是一个女性主义者，但同时也可能是男性欲望的对象。女性有友谊吗？如果说爱情是女性的一种特性，并且在神奇女侠的故事里屡次出现的话，女性能结成真正的友谊吗？按照男性的逻辑，女性不能获得真正的朋友，因为她们并不理性。贺姆斯关注的就是这个话题，女性的友谊问题。女性和男性之间存在真正的友谊吗？神奇女侠和超人之间跨性别的友谊，充满暧昧的亲密关系，这是友谊还是爱情？在流行文化里，男性和女性不能成为朋友，只能变为恋人。贺姆斯认为这里面潜藏在异性恋的逻辑，即异性之间没有友谊，这符合流行文化的内在需要，但这样就限制了生命本身的多元化，应该用哲学的友谊概念来反对流行文化的僵化限制，男性和女性之间不只有爱情。 第三部分——“当我与他们对战时，我会把他们解决掉”。莫克里斯、怀特、贝因、托克伯根伊娃、托比尔二世所共同关注的是神奇女侠与伦理问题。因为神奇女侠的设定就是为了人类的和平与正义而斗争，那么“什么是正义？”就成为需要讨论的问题。戴安娜的“真言套索”应该成为伸张正义的武器，但伦理原则本事是复杂的，包括了：义务论（康德）、功利主义（密尔）、美德伦理（亚里士多德）、关怀伦理（波伏娃），戴安娜究竟应该遵循哪种伦理法则呢？莫克里斯认为在两种以上伦理之间的平衡是最好的，比如义务论、关怀伦理和美德伦理的组合，这种组合更能体现英雄独特的责任，真言套索最终是让敌人看到真相，尽管神奇女侠也会杀死敌人，但只是对半神或者神话人物（马克西维尔·劳德是例外）。同情就是最终的武器，这使得她区别于其他的英雄，比如蝙蝠侠，超人。但杀人是否违背了“不许杀人”的道德律令呢？在这里，神奇女侠似乎是以功利主义和关怀伦理，后果论作为出发点来考虑，尤其是杀死马克西维尔·劳德的问题。怀特认为，神奇女侠一般情况下要遵循义务论，但当义务论代价太大时（比如马克西维尔·劳德要杀死所有人），那么就要采纳后果论了。但这就是一种道德困境，义务论与后果论之间的选择困难。解决困境的方式可能就是让事情再来一次，看看英雄人物会如何选择，但神奇女侠会毫不犹豫的再杀马克西维尔·劳德一次。在正义问题上，神奇女侠的另一个重要原则就是，永远为女性战斗，进而扩展到为弱者战斗，但战斗既意味着保护弱者（关怀伦理），也面临杀戮的问题（义务论），贝因从这个道德困境里提出了一种奇异的解决方案“武士道女性主义者”， 贝因注意到在哲学史中存在的对女性的普遍歧视，伦理规范（义务论，后果论、功利主义、美德伦理）本身就充满了对女性的歧视，甚至是排除。因此，贝因试图将神奇女侠塑造为“关怀的战士”，从关怀伦理的立场上为神奇女侠杀死劳德做出辩护。真言套索是一种刑罚吗？既然神奇女侠的武器是真言套索，托克伯根伊娃就试图从这个角度解释真言套索的正义性，在一些特殊情况下需要真言套索，比如“定时炸弹场景”，神奇女侠通过“折磨”也就是使用真言套索，迫使纳粹间谍说出炸弹的位置，并解救了七万人，这种极端概况下使用刑罚的观点，显然与后果论的伦理学相关。托比尔二世强调了神奇女侠的另一个武器“智慧”，这让我们思考另一个话题：女性是智慧的吗？思想没有性别，但哲学史却有。真言套索同时也是智慧与说服人的武器，神奇女侠的勇敢是一种美德，她知道如何战斗并且如何胜利，托比尔二世甚至认为神奇女侠因这种美德而服从哲学，帮助别人摆脱非理性的状态，这就是亚马逊的精神真谛。备着真理，真言套索，神奇女侠可以说出：“当我与他们对战时，我会把他们解决掉。” 第四部分——“诸神、家国、姐妹情谊”，赫尔德、奈普、阿瓦迪亚共同关注的是起源和目标。神是什么？dc构筑的多神论显然排除了基督教的神，但当人们在受苦难时，所信仰的那个上帝在哪呢？至少从神正论的角度出发是无法填补这个空白的，但是希腊的诸神却在各地出现着，这不应该当成是一种精神上的倒退，比如回到自然崇拜，而是需要考虑基督教在这个时代的特殊地位。人们需要英雄，需要神明，尤其是像神奇女侠这样的道德榜样。赫尔德心里的神奇女侠与上帝相比，反而更像是一个康德意义上理性的道德神，对人们的生活具有现实的指引意义。但对神的这种需要，对英雄的需要是如何发生的呢？恰恰是由于现实的历史与人之间的矛盾无法解决，神和英雄是作为一种解决的中介而出现的，希腊诸神的复活不是一种文学、影视的幻象和广告，而是源自人们真实的需要，尤其是女性，这个需要是现实的秩序无法满足的。奈普在这里巧妙的利用了黑格尔的历史哲学，描述了自由的实现过程，而神奇女侠就是最终的引导者，不是一些人的自由，而是所有人的自由。阿瓦迪亚的想法则更为大胆，她设想了神奇女侠带领下推翻男性的世界，以一种新的概念和框架思考一切，新女性主义乌托邦的实现需要女游击队员进行两种革命：社会革命和语言革命。亚马逊建立的新的恋爱模式颠覆了异性恋的社会结构。而新的语言解放了性别的霸权论述，阿瓦迪亚借助于威蒂格的乌托邦假说颠覆了二元化语言，女性之“她”成了全人类。但对压迫性结构的斗争，争取女性地位的斗争依然在继续，天堂岛的亚马逊人与威蒂格的女游击队员仍需时刻警惕。 第五部分——“绑上绳索，做个了断”。马洪、查韦斯和戈德伯格、库克和凯伦讨论的是“什么是力量？”真言套索的力量最终来自爱神阿佛洛狄忒，马斯顿设定套索的真正力量是女性魅力、诱惑、吸引力与使人陶醉的力量。诱惑与爱是超出男性所构造的逻格斯世界的一种力量，这种奇异的力量能够俘获男性，而真言套索通过它的诱惑之力，也可以俘获女性。在套索之下没有谎言。套索不是将一种意志强加给俘虏，而是遵循着不许说谎的道德律令，防止说谎的唯一方式不是出于一种意志的强加，而是共同遵守道德。神奇女侠的套索一开始具有的诱惑魔力在后来被真言套索所取代，爱转变为了具有道德属性的武器，这个设定在马洪看来是为了削弱女性的阴柔气质而做出的让步。神奇女侠的力量带来了马斯顿设想的完美领导，充满诱惑、强大的力量、对弱者充满爱，这种吸引力可以让人（男性和女性）自愿臣服。伦理的基础不应该是男性确定的正义，而应该是爱。这一点符合关怀伦理（波伏娃）的设定，查韦斯和戈德伯格提出了一个概念，“修复式正义”，不是通过惩罚，而是通过改造让坏蛋（艾琳，冯·冈瑟）成为富有同情心的人。但由于爱与关怀也成了一种束缚，所以马斯顿的设计里神奇女侠总是被捆绑，我们不知道这个设定是否出于马斯顿的特殊需要。库克和凯伦则关注真言套索所具有的真理力量。规则一、受真言套索束缚者必须回答所被问及的问题。规则二、受真言套索束缚者必须以自己认定属实的答案作为答复。但当真言套索被使用到神奇女侠自己身上时，却会陷入逻辑悖论，库克和凯伦以神奇女侠的镜像比扎拉的黄金套索为例来解释套索带来的认识论谜题，这有点类似于“说谎者悖论”。读者在这里遭遇到了真理的问题，尤其是对这些虚构的哲学概念来说，何为真实？何为虚构？“不读漫画，你无法理解真理。”有意思的是，库克和凯伦根据神奇女侠的真言套索设置了几个谜题留给读者，甚至还有加分项！ 神奇女侠的故事还将继续，并与所有时代的女性为了自身的解放而共同努力，但女权主义运动必须摆脱男—女的二元结构进行思考，神奇女侠不应该只是“女”性的解放者，而应该同时是男性和女性的解放者。用她比赫拉克勒斯还强壮的神力，比墨丘利更敏捷的速度，源自智慧女神雅典娜的智慧，还有爱神阿佛洛狄忒般的美丽，让女性摆脱男性逻辑建构的社会，尤其是消费逻辑对女性的商品化和性化，让女性可以生而就是女性，并且作为女人活着，在神奇女侠的榜样号召下最终成为引领人类走向自由的女神。 责任编辑：于淑娟

主演：王志文,余男,李立群,许亚军
简介：原标题：王志文首演“杀手”动作戏多 电影《最长1枪》3日在京举行首映礼,主演王志文、夏克立、高捷、赵铭岳、白澍、法比安·卢查瑞尼、康斯坦丁·科玖霍夫、导演徐顺利等中外主创集体亮相。王志文第一次挑战“传奇杀手”角色,也第一次挑战大量动作戏。爱子王冠杰第一次献上大银幕首秀。 《最长1枪》讲述了老赵为完成心中承诺,铤而走险接下最后一单买卖,而这条自我救赎之路将各方人马卷入一场复杂的迷局,既有多方势力争夺、不同杀手角逐,也有潇洒写意的艺术腔调、沉浸式的画面美感。本片是王志文入行以来首演杀手,他是沉默寡言的表店老板,也是出手很绝的“零失误”杀手。谈及角色时他坦言第一次看到剧本就很兴奋,“杀手其实不是我去特别关注的一个方面,剧作已经做得很好,我只要跟着剧情走就好了”。 之前以文戏为主的王志文,此次在电影中挑战了不少的动作戏,他本人也表示当然有难度,“像我这样的身子板要去做动作,尝试一些没有做过的事情也很好玩。当然有一些教练和指导帮我们在拍摄前做准备,拍摄过程中也会给我们很多的帮助。之后导演和剪辑都会在职业化方面给予帮助,所以我想这不是问题。” 片中饰演“报童”一角的小演员,正是王志文的爱子王冠杰。这不仅是王冠杰首次出演电影,也是王志文父子首次同框大银幕。现场王志文坦言自己也是第一次跟观众一起看到这部电影,“我很喜欢!我觉得电影做得非常的扎实,我晚上还想再看一遍!我想看看我儿子在里边的那些表现。” 《最长1枪》拍时正值盛夏,顶着上海三四十摄氏度的高温,王志文、许亚军等穿着高领毛衣、裘皮大衣等冬装拍了两个多月。许亚军为了练芭蕾练到腰疼得难以正常坐立,“50后”戏骨李立群、高捷也是全心投入。片中饰演“疯狂雇主”的夏克立、“幕后玩家”的高捷以及赵铭岳、白澍等主演在戏里生死相向,戏外则是温情满满。观影后,明星嘉宾姜武称赞本片“很讲究,洋气”,韩庚也点赞电影“很高级”,“我是一个晚辈,抱着学习的态度去观影,希望更多演员能有机会跟前辈学习合作”。 电影《最长1枪》将于9月6日起登陆全国院线。记者梁晓雯 (责编：章华维、高红霞)